2009年写作营回馈表

梁美姬 育贤国民型华文小学

谢谢老师这两天的教导，老师，我会复习你所教过我的东西，并且好好利用它们，使作文变得更为生动有趣。

参加了小作家创意写作营令我获益不浅，满载而归。我学到了如何使作文变得更为生动有趣。我也知道了如何拟大纲、善用比喻、扩写和缩写。

谢佳桦 直凉华校一校

谢谢您教导我让我更明白写作。

让我对作文更了解。写作文有两种要点，就是让我知道是写什么和怎么写。通病是什么。我学到作文有两种能力就是语文能力和联想能力。

叶文汇 吉隆坡中华独立中学

管阿姨，你很棒哦！谢谢你所教导的一切，我铭记在心里。

上完这一次的小作家创意写作营，
（1）对语文界更有信心。
（2）对未来走的路线，更加有信心，期望。

朱彦霖 沙登二校

谢谢您叫我如何写好作文，我会加倍努力以得到好成绩，我会应用您所教我的写作法，谢谢您，老师。

收获：我收获到写作文的技巧，如何拟大纲和写作文要有的基本观念等等。
感想：我希望明年也可以来这个小作家创意写作营，因为好玩又可以学习写好作文。
心得：写好一个作文不是很容易的，要好好的慢慢的累积语文砖块。

2006年写作营回馈表

周佳欣 加影育华小学 小学6年级

我非常开心，这是我第一次让一个很会教同学写作文的作家教。我的作文一定考得更好的，她不像我的老师草草地讲了一遍就叫我们写作文，而是讲得很详细，我们明白后，才安心地让我学写作文。

我真的非常感谢你的教导，你是我唯一一个本领的老师，而且教我们时你非常用心。老师，我祝你能作出上千万本故事，让我购买阅读。

罗伊菱 SMK SRI SEMTOSA 初中二

写作文的正确技巧并令我觉得作文并不难。此外，这两天的作文营令我对作文产生兴趣，原来作文并不枯燥乏闷。

虽然上老师的课蛮闷，但老师时常插入一些例子，令我觉得像当有趣，是我不至于在上课时睡觉。老师，您应该学写简体字及在白板上写字时工整些，因为有时我看不明白老师在写着什么东西。此外，我想谢谢管老师的一番教导，使我对作文产生信心，考试时也应该不怕靠作文了吧！

冯慧婷 锡米山华小

是可以了解到作文的宝贵基础。若没有参加这个写作营，我想我的作文还是不会写得好。

谢谢您，管家琪老师！
谢谢您，和我说了这么多有关作文的所必须注意的事件、重点、结构……
同时谢谢您，检查、批改我的作文。若不是您给我评语的话，我想我到现在都不知道我的作文的错误在哪！
谢谢您！管家琪老师！

李倩颍 利丰港培华独立中 初中三

学到很多很多……
连我的母亲也要拿我的笔记来看叻！

老师讲课方式很适合已上中学的学生，但由于吸引不到小学生，老师便转向用以故事的方式来吸引小学生，变成我这个中学生听到差点儿睡觉了。还有，老师常用自己的孩子做例子，让别人了解到原来老师您不止是一位老师，也是一名可爱的妈妈！在《中学生》里头，也看过老师您的短篇记叙文，很棒哦！原来我是不想参加这次的写作营，由于母亲的坚持，所以才来，但来了之后，我庆幸当时听母亲的话，不然就错过了老师的宝贵资料。

陈苇霓 SK SEKSYEN 4 初中二

心得：管老师的讲解让我明白了为什么我的作文老是拿不到A+
感想：很幸运可以得到管老师的指点…^_^
想法：其实作文并不难，只要有心，一定可以写得好。
收获：明白了协作的技巧，尤其是素材的安排和素材的选择……总之收获很多。

老师，您真是我见过最棒的老师，尤其是老师您讲的故事更是生动。
还有老师，您所教的写作技巧我都会铭记在心并时时用在作文上。
最后谢谢您，管老师。

2009年管家琪巡回大马讲学活动

“第四届马来西亚少儿创意作文征文”比赛

·对    象：高小组（小学四至六年级）及初中组（预备班至初中二）

·参赛日期：2009年1月1日至3月15日

·参加方式：可自由来稿，也可由学校、班级统一组织指导写作，集体参加。

·合作单位：董总《中学生》月刊、新纪元学院中文系、《东方日报》

小作家创意写作营

·对    象：小学4年级至初中二年级学生

（马来西亚少儿创意作文征文比赛参赛者、对写作有兴趣者）

·人    数：最多80人

①    加影董教总教育中心――3月14－15（星期六、日）

②    彭哼州关丹万佛殿――3月20－21日（星期五、六）

·时    间：第一天9:00am-5:00pm

第二天9:00am-5:00pm

·报 名 费：个人RM125，集体RM100（3人以上）

·合作单位：董总《中学生》月刊、新纪元学院中文系、《东方日报》、各独中或团体

   

作文可以简单又好玩

·对    象：初中一、二年级

·人    数：最多80人（所有被录取的同学，必须交一篇文章，题目与字数不限）

①    淡马鲁启智华小讲堂――3月17日（星期二）

②    直凉一校礼堂――3月18日（星期三）

·时    间：9:00am-5:00pm

·合作单位：董总《中学生》月刊、新纪元学院中文系、《东方日报》、各独中。

2008年管家琪巡回大马讲学活动

第三届马来西亚少儿创意作文征文比赛
 对 象：小学四级至初中二（ 10岁至13岁）
 参赛日期：2008年1月1日至3月10日
 征文要求：文体不限（诗歌除外）、素材来自于生活。严禁抄袭。
 参加方式：可自由来稿，也可由学校、班级统一组织指导写作，集体参加。

“作家创意写作营”
对象：小学四年级至初中二年级（少儿创意作文征文比赛参赛者、对写作有兴趣者）
日期：
① 怡保培南独中――2008年3月8-9日（星期六、日）
② 加影董教总教育中心――2008年3月11-12日（星期二、三）
时间：9:00am-5:00pm
合作单位：董总《中学生》月刊、新纪元学院中文系、《东方日报》、各独中

2007年管家琪巡回大马讲学活动

“第二届少儿创意作文比赛”
 对 象：小学五年级至初中一（10岁至13岁）
 参赛日期：2007年1月1日至3月31日
 征文要求：文体不限（诗歌除外）、素材来自于生活。严禁抄袭。
 参加方式：可自由来稿，也可由学校、班级统一组织指导写作，集体参加。

《小作家创意写作营》
 对 象：少儿创意作文征文比赛参赛者、对写作有兴趣者
 人 数：150人
① 吉隆坡中华独中――3月8-9日
② 吉隆坡循人中学――3月11-12日
③ 加影董教总教育中心――3月14-15日
④ 砂拉越古晋一中――3月17-18日
 时 间：第一天9:00am-5:00pm
第二天9:00am-5:00pm
 合作单位：独中、《东方日报》、中图（吉隆坡）上海书局、新院中文系、砂拉越
古晋一中、吉隆坡中华独中、吉隆坡循人中学

2006年管家琪巡回大马讲学行程

“轻轻松松学作文”写作营
•对象：少儿创意作文征文比赛参赛者
•人数：150-200左右
•日期：2006年3月11-12日
•地点：加影董教总教育中心
•时间：第一天8:30am-10:00pm
第二天8:30am-5:30pm
•合作单位：雪隆董联会、吉隆坡坤成女中、《东方日报》

“阅读与写作”半日营
•对象：小六生、初一学生
•人数：150人
① 霹雳育才中学――月5日（星期日）
② 波德申中华中学――3月10日（星期五）
•时间：9:00am-1:00pm
•合作单位：独中、《东方日报》

“如何培养给孩子说故事的能力”公开演讲
•对象：父母、教育工作者
•日期：3月4日（星期日）
•地点：怡保巴占小绿洲图书馆
•时间：7:30pm-9:30pm
•合作单位：独中、《东方日报》

“管姐姐说故事”校园演讲
•对象：小六生、初中生
•人数：200人左右
① 吉隆坡中国小学――3月6日（星期一）
时间：1:30pm-3:30pm
② 吉隆坡循人中学――3月7日（星期二）
时间：9:40am-10:50am
③ 吉隆坡循人中学――3月7日（星期二）
时间：11:20am-12:30pm
④ 吉隆坡台湾学校――3月8日（星期三）
时间：1:30pm-3:30pm
⑤ 锡米山华小――3月9日（星期四）
时间：8:35am-10:35am
⑥ 巴生滨华中学――3月9日（星期四）
时间：12:45pm-2:15pm
•进行方式：以中国经典文学丛书为分享主题，告诉同学文章背后的故事，提高阅读的意义与享受阅读的乐趣。
•合作单位：发展华小的工作委会、华小、独中、《东方日报》

“中国经典大家读”交流会
•对象：中学老师
•日期：3月4日（星期六）
•地点：怡保三德中学
•时间：8:00am－1:00pm

2005年管家琪巡回大马讲学活动

“如何培养给孩子说故事的能力”亲子讲座
对象：父母、教育工作者
① 芙蓉中华中学――2005年4月8日（星期五）
② 利丰港培华独中――2005年4月15日（星期五）
时间：7:30pm-9:30pm
联办单位：董总出版局、《东方日报》、森州董联会、芙蓉中化中学、波德申
中华中学

“阅读与写作”半日营
对象：小六生、初一学生
① 芙蓉中华中学――005年4月9日（星期六）
② 麻坡中化中学－－05年4月16日（星期六）
时间：9:00am-1:00pm
联办单位：董总《中学生》月刊、《东方日报》、森州董联会、芙蓉中华中学、波
德申中华中学、麻坡中化中学。

“中国经典大家读”讲习会
对象：华小老师、家长
日期：2005年4月10日（星期日）
地点：加影董教总教育中心
时间：9:00am-5:00pm
联办单位：雪隆董联会暨属下发展华小工委会

“管姐姐说故事”校园演讲
对象：小六生、初中生
① 吉隆坡循人中学――2005年4月11日（星期一）
时间：9:40am-11:00am
② 吉隆坡循人中学――2005年4月11日（星期一）
时间：11:10am-12:30pm
③ 吉隆坡中国小学――2005年4月12日（星期二）
时间：8:30am-10:00pm
④ 吉隆坡大同华小――2005年4月12日（星期二）
时间：11:30am-12:50pm
⑤ 加影育华国中――2005年4月12日（星期二）
时间：2:30pm-4:00pm
⑥ 加影育华小学――2005年4月13日（星期三）
时间：8:00am-9:30am
⑦ 马六甲培风中学――2005年4月14日（星期四）
时间：1:00pm-2:30pm
联办单位：董总出版局、《东方日报》、雪隆董联会、森州董联会、华小

2004年管家琪巡回大马讲学活动

轻轻松松教作文——管家琪作文教学讲习会

日期：5-6-2004（六）

时间：上午9点至下午5点

对象：中、小学华文老师

地点：董教总新纪元学院五楼大礼堂

报名截止日期：15-5-2004

让孩子喜欢听你说故事——管家琪说故事讲习会

日期：6-6-2004（日）

时间：上午9点至下午5点

对象：一般父母，幼教与中、小学教师、乡团读书会成员

地点：董教总新纪元学院五楼大礼堂

报名截止日期：15-5-2004

联办单位：吉隆坡循人中学

如何培养给孩子说故事的能力——管家琪亲子共读公开演讲 

①     吉隆坡星洲日报总社——7-6-2004（一）

②     砂拉越古晋中华第一中学礼堂——9-6-2004（三）

③     彭亨佛教会——11-6-2004（五）

时间：晚上7点30分至9点30分

联办单位：星洲日报、砂拉越中中校董会、彭亨佛教会

           

“管姐姐教作文”校园演讲    

①吉隆坡循人中学——8-6-2004（二）

②砂拉越古晋中华第一中学——10-6-2004（四）

③彭亨佛教会——11-6-2004（五）

时间：上午9点至12点

联办单位：吉隆坡循人中学、砂拉越中中校董会、彭亨佛教会

《寓言—古人的智慧》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00 

★内容简介

本书收录63篇中国有名，又具魅力的寓言故事。“北风和太阳争论到底谁的本事大？”—这是故事的开始。阅读经典寓言，让我们发现古人不朽智慧，所映射出鲜活世界的璀璨光芒。

★前言

寓言的原始精神

这本书里收录整理了六十几个中国最有名，也最有代表性的寓言，分别出自上古神话、《史记》、《韩非子》、《战国策》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《太平御览》、《庄子》、《说苑》、《老学庵笔记》、《景德传灯录》、《后汉书》、《新序杂事》、《列子》、《佛经》等书。“驴子的本事”（也就是“黔驴技穷”的故事），则出自唐代大文学家柳宗元一篇散文代表作《黔之驴》。

“寓言”是一种特殊的文体，它的篇幅短小，是一则则夸张、滑稽、生动、有趣、讽刺、惊奇的故事，但内涵丰富深刻，往往蕴含着关于人性精辟的分析，以及关于人生非常隽永的哲理。一般人谈到寓言，往往只立刻联想到《伊索寓言》，实际上中国寓言的成就不但与《伊索寓言》比起来毫不逊色，甚至可以说更有过之而无不及。

很多寓言都被整理成所谓的“成语故事”，不过在这里我们希望呈现的是寓言故事的面貌，所以并不特别强调“成语”，有些仅在故事结束的时候稍加注明。

此外，我们在这本书里所呈现的也是这些经典寓言的原始精神，并未加上现代人某些观点的诠释或批判。比方说，“愚公移山”的故事着重的是一种做事的执着和坚诚，如果批评愚公妄想移山是一种“破坏大自然”、“没有环保概念”则大可不必。

这些经典寓言的精神是不会被时代所淘汰的，请大家仔细体会。

《西游记—取经传》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00 

★内容简介

仙石迸裂，两目金光，花果山上“美猴王”诞生了！七十二变幻化神奇，金箍棒伸缩自如，捍卫师徒四人踏上西方取经之路，克服蜘蛛精、白骨精……一场又一场的恶战。本书人物刻画生动，丰富的想象力，为我们展示了一个奇妙、变幻莫测的世界！

★前言

变幻莫测的西游记

《西游记》是中国第一部长篇童话巨著，叙述唐僧师徒四人前往西天取经，一路上历尽艰险，终于圆满达成任务，并纷纷修成正果的故事。

在历史上，“唐僧取经”——年轻的僧人玄奘只身前往印度取佛经，前后历经十几年，行程高达数万里——这本来就是一件了不起的真实事件，也是中国佛教史上一件值得大书特书的伟大壮举，本身就带有浓厚的传奇性，从宋代开始就有很多文人根据这段真实的历史，写出不少作品，到了元代、元末明初，还有《西游记平话》、《唐三藏》、《唐三藏西天取经》、《西游记杂剧》等等，经过长期的发展，取经的故事可以说愈来愈丰富。

到了明朝中期，吴承恩根据多年来所搜集有关取经的各种话本和民间传说，进行了再创作，这就是一直到现在仍然脍炙人口，并且在全世界都拥有相当高知名度的《西游记》。

吴承恩，字汝忠，淮安山阳人，他博学多才，但仕途不顺，曾创作一些杂剧和诙谐剧，而大约创作于明嘉靖二十年左右的《西游记》，则是他一生最伟大的成就。

吴承恩的《西游记》与过去有关取经故事最大的不同是，历史上真实的唐僧不再是主角，也不再是一副“圣人”、“完人”的形象；《西游记》的主角，是吴承恩所创作出来的一位虚构的英雄——孙悟空。

《西游记》很长，全书分成三个部分——孙悟空出世的故事（一般都认为这一部分写得极为精采）、唐僧出世的故事以及取经的故事。取经的故事基本上都有一个公式，就是在前往西天的途中，师徒四人遇到一个又一个的妖魔鬼怪，个个都想吃唐僧肉，然后与孙悟空展开一番恶战，孙悟空本身已经本领高强，非常厉害，后来总是还能请来神仙相助，因而收服了一个又一个的妖怪，克服一道又一道的难关。

“丰富的幻想”是《西游记》最大的特色，举凡孙悟空能七十二变、筋斗云一翻就是十万八千里、一根重达一万三千五百斤大小却可伸缩自如的金箍棒、与二郎神斗智变法等等，高超、自由、奔放的想像力，令人叹为观止。

其次，《西游记》的人物刻画生动，也是很大的成功。主人翁孙悟空是一个有仁有义的猴王，他刚毅耿直，性情刚烈，气概豪迈，不畏艰难，又还颇为淘气，长久以来深受全世界各地读者的喜爱；而猪八戒的好吃懒做、又呆又笨，以及唐僧常常善良到缺乏判断力、是非不分等等，也都令人印象深刻。

《西游记》为我们展示了一个奇妙、变幻莫测的童话世界，令人流连忘返；在这本书里，你将看到的故事，都是“精华中的精华”。

《戏曲的故事—人生如戏》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00 

★内容简介

自从元代开始有戏剧脚本刊刻以来，戏剧文学就一直在中国文学领域发出耀眼的光芒；戏剧文学可以说是中国古典文学艺术天地里，一枝令人不容忽视的奇葩。在这本书里，我们精选了出自京戏、昆曲、黄梅戏十分颇具代表性的故事，有悲剧，也有喜剧。

★前言

人生如戏，戏如人生

自从元代开始有戏剧脚本刊刻以来，戏剧文学就一直在中国文学领域发出耀眼的光芒；戏剧文学可以说是中国古典文学艺术天地里，一枝令人不容忽视的奇葩。

在这本书里，我们精选了出自京戏、昆曲、黄梅戏等十个颇具代表性的故事，有悲剧，也有喜剧，只不过所谓喜剧并不同于现代戏剧中那种荒唐搞笑的方式，悲剧又不全然是绝望悲凉，其中又还蕴藏着希望；这显然是因为受到长期儒家思想的影响，相信祸福相倚，讲究中庸之道，所以喜剧和悲剧也就不是那么地截然二分了。

有一点要特别提醒大家的是，因为是戏剧，有些故事尽管主人翁在历史上确有其人，故事本身却往往做了不少戏剧化的处理，并不符合真实的历史，这就好像一大堆出现在电视屏幕上的“清宫戏”，绝不等于是“清史”一样。

其中最明显的例子当属《汉宫秋》，这是王昭君的故事。在正史上，王昭君当然是确有其人。她本名王嫱，是大诗人屈原的同乡，汉元帝时被选入宫中，但是入宫数年，一直没有机会见到元帝，心里常常颇感哀怨。竟宁元年的春天，刚好匈奴呼韩邪单于第三次入汉，提出和亲的要求，王昭君便愤而主动请行。在临行前的欢送仪式上，王昭君艳光四射，元帝一看，非常后悔，但终因不愿、也不能失信，只好眼睁睁地看着王昭君随着呼韩邪单于出关而去。这才是历史上真实的“王昭君出塞”。

《唐诗的故事—杰作的背后》

管家琪著   

西马RM14.00    东马RM17.00

★内容简介

本书从万千传颂杰作中，精选四十余则精釆动人的唐诗及故事，不管是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的千古名句；或是“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的绝唱；《唐诗的故事》提供你读诗的乐趣及无尽的想象。

★前言

中国文学的瑰宝

“唐诗”是中国文学的瑰宝。

清朝康熙年间敕编的《全唐诗》，共九百卷，网罗了两千两百多位作家，搜集了四万八千九百多首作品。大家所熟悉的《唐诗三百首》，则是由清人蘅塘退士所编选，一般都认为他的眼光相当不错，经他从四万八千九百多首中所挑出来的这三百首作品，的确可以说都是唐诗中的精品。

在这里有两点必须要特别向大家说明：

·这本书并不是一本“诗选”，若要看诗选，清人蘅塘退士已经做得很好了，大家都该好好地读一读《唐诗三百首》。请大家注意，这本书的书名叫做《唐诗的故事——杰作的背后》，着重的是故事性。因此，你固然可以在这本书中看到一些你很熟悉的作品，但也会看到一些也许你不是那么熟悉的，不过不管怎么样，这些作品的背后都会有一个动人或有趣的故事；有的时候，一个故事又是由好几首诗作所组成。

·唐诗的作家那么多，唐诗的风格又是那么多样，我们很希望能够呈现出比较丰富的面貌，但是由于篇幅有限，所以很多长诗，尽管也有很好的故事，在这里我们就不收进来了；譬如杜甫的《兵车行》（车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰……）、白居易的《琵琶行》（浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……）、韩愈的《调张籍》（李杜文章在，光焰万丈长……）等等，都是属于这样的情形。

《水浒传—绿林好汉的故事》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00  

★内容简介

《水浒传》循着“官逼民反”的主线开展故事，情节引人入胜，人物个性鲜明，故事情节独立，又前后衔接成一个完整的环。在文学史上扮演了承先启后的角色，不间歇地散发光芒。不读《水浒》，不知天下之奇。

★前言

不读水浒，不知天下之奇

《水浒传》是中国古典小说的经典作品之一，作者是施耐庵。

《水浒传》之所以能在中国古典小说的殿堂占着举足轻重的地位，有着多重的原因。

·这是中国第一部由“讲史”演义出来的英雄传奇作品。《宋史》曾经简略记载有宋江等人在山东造反，《水浒传》则是根据这段历史，再结合许多民间传说演化而成。

·《水浒传》使中国古代长篇小说创作正式进入“想像、创作”的层次，也为日后的《西游记》、《红楼梦》等等产生了“启蒙”的作用。

·《水浒传》是中国有史以来第一部成功的白话长篇小说，影响深远。

但是，《水浒传》同时也是一部颇受争议的作品；喜欢它的人说：“不读《水浒》，不知天下之奇。”不喜欢它的人则说：“一部《水浒》足以教坏天下强有力而思不逞之民。”以及“凭什么那些杀人放火的流氓总是动不动就自称‘好汉’”等等。但是不管喜欢或是不喜欢，《水浒》还是以鲜活的人物形象和丰富的情节征服了一代又一代的读者，并且还拥有了许多国外的译本。

《水浒传》中人物众多，每个人物都有一个封号（如“豹子头”、“神行太保”等），人物之间的关系又非常地复杂，再加上全书结构庞大，从七十回本、一百回本一直到一百二十回本以上，版本众多，如果我们要采取“缩写”，想把全书的人物统统有所交代，恐怕大家将一点也无法领略《水浒传》的魅力，所以我们采用大刀阔斧的方式加以改写，突出故事性，突出书中几个特别重要的灵魂人物，希望大家看得痛快

《上古神话—英雄之歌》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00  

★内容简介

本书搜集改写中国几千年来最有名、最具代表性的神话故事，篇篇精采隽永。从耳熟能详《奇异的龙狗》、《盘古开天》的故事，到令人啧啧称奇的《奇妙的国度》……这些家喻户晓的神话故事，相信你一定会喜欢。

★前言

令人回味无穷的上古神话

假设你是一个原始人，从来压根儿就不知道什么是“雷”，什么是“电”，什么是“彩虹”，当你看到这些风呀云呀雾呀打雷呀闪电呀彩虹呀等等一切大自然的景象，你会怎么想呢？又怎么解释呢？

此外，好端端的为什么突然会有大洪水？又为什么会有旱灾？这些灾难究竟意味着什么？是上天在惩罚我们吗？

假设你是一个原始人，你的生活一定非常非常的艰难，不仅觅食不易，面对一大堆的自然现象无从解释，因而总是心怀畏惧，还要躲避野兽的攻击，想尽办法战胜大自然严酷的考验……。各个民族都有“神话”，神话往往表现了高超的想像力，是先民们在毫无科学基础的情况之下，用他们的头脑尽可能地去解释种种科学现象；神话往往也是“写实”的，因为从神话故事中，我们不但可以一窥先民们艰苦卓绝为生活而奋斗的过程，也可以了解老祖宗们对于万事万物的诸多看法。

长久以来，被认为保存中国古代神话最丰富也最具有淳朴面貌的著作是《山海经》；相传这是大禹和他的助手伯益合力之作，记载了禹为了治水周游列国所遇到的种种光怪陆离、不可思议的见闻，但实际上据学者考证，《山海经》绝不可能是一人之作，甚至不可能是同一时代之作，但不管如何，《山海经》仍然是现今中国上古神话的宝典，也可以说是中国文学中“童话”这个文体的开山祖师。

除了《山海经》，和另外一部由西汉淮南王刘安与其门客共同编撰的著作《淮南子》，其实从先秦古籍一直到各个朝代的各类书籍之中，都经常可以看到不少中国上古神话的断简残篇，如果说中国神话故事“零碎而分散”是相当贴切的。

这本书里所搜集改写的故事，都是一些最有名、最具代表性的上古神话，当然，也都是些精彩隽永、令人回味无穷的故事。

 

《三国演义—英雄之歌》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00

★内容简介

动荡的乱世，一幕幕群雄角逐的悲壮场面，刘备的仁义、关羽的高傲、张飞的豪爽、曹操的奸诈、孔明的智慧，这些千古风云人物……跃然纸上，令人掩卷难忘。

★前言

奇谋狡计的三国演义

《三国演义》是中国古代第一部长篇小说，也是中国古代历史小说的巅峰之作；在所有历史小说之中，无论是就影响力之大或是流传面之广，《三国演义》都具有无与伦比的地位，甚至直到今日，许多公司在训练行政管理人员时，都会将这本书列为“必读书目”之一。

《三国演义》成书的关键时期是处于民族矛盾、阶级之间又充满抗争的宋元时期，所以，打着“复兴汉室”旗帜的刘备，象征着汉族政权，盘踞北方的曹魏则象征着“正统政权的篡夺者”；“尊刘贬曹”也就成了《三国演义》主要的中心思想。

本书作者是元末明初的小说家罗贯中，“贯中”是他的字，他的本名叫罗本，别号“湖海散人”，具体生卒年不详，一般认为他大约生活在公元一三三○至一四○○年左右。罗贯中创作《三国演义》，是在基本的正史之上，赋予文学的想象，并且是在大量民间传说的基础上从事再创造。有趣的是，书中最精采、最脍炙人口的部分都不是正史，而都属于虚构。

在呈现历史小说波澜壮阔的风格之余，人物描写生动成功是《三国演义》的一大特色。其中，曹操（古今来奸雄中第一奇人）、诸葛亮（古今来贤相中第一奇人）和关羽（古今来名将中第一奇人）更被清初学者毛宗岗评为“三绝”。其他如张飞的勇敢鲁莽、赵子龙的浑身是胆、

周瑜的器量狭小、吕布的见利忘义、鲁肃的憨厚老实等等，也都跃然纸上，令人掩卷难忘。

 

《民间传说—故事的宝库》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00

★内容简介

36篇民间传说，有许多有趣，也很有意思的稗官野史；也有像是童话、笑话之作；其中蕴含了中国人的生活经验和人生智慧。从《一年三节的故事》、《花生为什么会长在土里？》到《为什么大家不喜欢乌鸦？》一代又一代地口耳相传，深植人心！
  

★前言

丰富多彩的民间传说

“民间传说”和“神话传说”一样，最早都是靠着口语来流传的，只是更强调“民间”这两个字，也就是说就故事内容来看，更深入，也更贴近老祖宗们的生活。

一般来说，民间传说大致可分成几类：

·告诉我们万事万物是怎么来的：譬如花生为什么是长在土里而不是长在树上？为什么会有稻谷？中国人为什么不喜欢乌鸦，一听到乌鸦叫就觉得是触霉头？

·告诉我们大自然的故事：在民间传说中，每一个名山大川、湖泊小溪，都仿佛有一个精灵，有一个故事。

·告诉我们许多节日的由来：包括为什么不同的节日会有不同的习惯与禁忌，为什么要吃不同的食物等。

·告诉我们许多名人的另一面：在民间传说中，有许多有趣，也很有意思的稗官野史。

·告诉我们许多市井小民的故事：在这一部分中，有些像是童话，有些像是笑话，其中也蕴含了很多老祖宗的生活经验和人生智慧。这几种不同类型的故事，本书都有。

民间传说呈现了老祖宗生活的各个层面。从这些丰富的民间传说中，我们除了可以欣赏一个个精采的故事，欣赏老祖宗对于万事万物种种饶富趣味的奇思妙想之外，也可从中看出许多老祖宗生活的轨迹，体会到老祖宗的处世哲学；有的或许已不合时宜，有的却似乎永远不会被时代所淘汰。同时，许多民间传说还成了日后很多文学作品的源头，这也就更增加了民间传说的可看性。

《聊斋—灯下说鬼》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00

★内容简介

《聊斋》是一本具有异常丰富文学想象力的书。作者借狐仙鬼怪的故事来反映人生百态，不管是宣传道德教化、揭露科举制度弊端、严厉批判地方恶霸，或是歌颂纯真爱情，故事丰富、谐趣，也很吓唬人！喜爱看千奇百怪故事的朋友，千万别错过！

★前言

中国文言短篇小说之王——聊斋

《聊斋志异》是古代杰出的文言短篇小说集，被誉为“中国文言短篇小说之王”，在中国小说发展史上占有相当重要的地位。在国外甚至还有不少大学把《聊斋志异》列为所有“攻读汉学”学子的必读书。

作者是清朝的蒲松龄。全书四百九十一篇，主要是取材自民间口头传说，其次是蒲松龄根据古代故事改编的作品，或是听别人说过的精采故事，再加上蒲松龄自己想象创作的故事。

小说的内容大致有几类﹕

· 宣传道德教化的，如《劳山道士》、《画皮》等。

· 揭露科举制度弊端的。

· 揭露封建社会政治的黑暗面，对贪官污吏、地方恶霸提出严厉批判的，如《席方平》、《梦狼》等。

· 揭露封建社会婚姻制度种种不合理之处，歌颂爱情的自由、忠贞和伟大。这一部分在《聊斋志异》中所占的数量最多，成就也很大，不过因为大多数故事不仅“少儿不宜”，一般小朋友和少年朋友也很难理解，所以我们在这本书里囊括得并不多。

基本上，我们所挑选出来的故事，包含了《聊斋志异》中每一种风格的作品，同时也都是情节最丰富、最有趣，并且也颇“吓人”，总之都是很能彰显《聊斋志异》精神的作品。

同时要特别强调的是，我们尽可能保留了蒲松龄的“原汁原味”，所以有些故事你很可能会发觉和影视界改编后的故事不大相同，《聂小倩》就是一个最明显的例子。

 

《镜花缘—畅游奇幻国度》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00

★内容简介

《镜花缘》是清代一部著名的白话传奇小说，共一百回，描写秀才唐敖、林之洋和多九公三人遍游海外，畅游各种奇幻国度的经历，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艰难险阻海外寻亲的过程。

★前言

镜花缘——邀你一起入镜

《镜花缘》是清代一部著名的白话传奇小说，共一百回，前五十回是写秀才唐敖、林之洋和多九公三人遍游海外，畅游各种奇幻国度的经历，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艰难险阻海外寻亲的过程；后五十回则在“介绍古代游艺花色及文字、音韵游戏”的主旨下，用各式各样的角度细腻描写了一百位才女令人赞叹的才华。

由于篇幅有限，我们保留了《镜花缘》原著的架构，但以前五十回、特别是唐敖海外游历的种种奇遇为主，因为唐敖所畅游的这些奇幻国度，显然是全书的精华，也是作者李汝珍的精神所在。

唐太宗曾经说：“以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”唐敖所畅游的那些奇幻国度，正是李汝珍呈现给读者一面又一面的“镜子”。有的是正面的镜子，譬如《君子国》、《大人国》等等；有的是反面的镜子，譬如《穿胸国》、《豕喙国》等等；有充满哲学意味的，譬如《无继国》、《黑齿国》、《白民国》等等；也有充满想象力和趣味性的，譬如《聂耳国》、《翼民国》等等。

这些都是大家在欣赏李汝珍夸张有趣的故事之余，不妨多加体会的地方。

《红楼梦－不朽的爱情悲剧》

管家琪著   
西马RM14.00    东马RM17.00

★内容简介

《红楼梦》是中国古典长篇小说中最优秀的作品，也是中国古典长篇小说史上，首度属于“作者以生活素材，特别是以自己的真实经历、真实感受为素材的基础上，进行创作。”这本书所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事；这是一个不朽的爱情悲剧。

★前言

千古不朽的人生大戏

本书所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事；这是一个不朽的爱情悲剧。

如果误以为《红楼梦》就“只是”林黛玉和贾宝玉的故事，那当然是大错特错，但是相信也不会有人否认，他们俩的故事在《红楼梦》中确实是极为重要的一段，甚至可视为全书的主干。

《红楼梦》的内容实在是太丰富了，举凡建筑、园林艺术、服饰、器皿、饮食、医药、音乐、美术、戏曲游艺、哲理宗教、礼仪典章制度以及岁时习俗等，在书中不但都有触及，还都描述得条理分明、巨细靡遗。

至于人物，作者曹雪芹在《红楼梦》中写了四百多个人物，（相当于莎士比亚所有戏剧作品中创造出的人物数量的总和！）其中像林黛玉、贾宝玉这样，无论形象或个性都非常鲜明生动的人物，据保守估计至少也有几十个！《红楼梦》气势之恢宏，由此可见一斑。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号芹溪、芹圃、雪芹。他的身世不凡，出身于声名显赫的贵族世家，他的曾祖、祖、父三代供职清廷内务府，世袭江宁织造达六十年之久。雍正时，其父辈不幸被革职抄家，乾隆朝又遭巨大变故，曹家遂彻底走向没落。由于曹雪芹亲身经历过一个没落贵族世家的种种沧桑，所以才能如此细腻传神地呈现出旧社会中封建制度的各个层面。

曹雪芹所要写的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧；这个大悲剧是由许多重要人物各自的悲剧所组成，而林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧只是其中之一，不过正如前面所述，他们俩的悲剧是《红楼梦》中极为重要的。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，似乎“窄化”了《红楼梦》，但应该也可适度传达出《红楼梦》的主要精神吧。

他们俩的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来是由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢的是林黛玉。婚姻大事无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧；而这个爱情悲剧与贾府的由盛而衰恰好互为表里，相辅相成。

《红楼梦》最初是在十八世纪中叶开始流传，问世不久便风靡全国。尽管书中对于封建制度有很多批判，可是本书在当时的封建士大夫中仍然广为流传，甚至还出现了“开谈不讲《红楼梦》，虽读诗书也枉然”这样的谚语。

《红楼梦》的价值和意义是多方面的：

·是中国古典长篇小说中最优秀的作品。

·是中国古典长篇小说史上，首度“作者以生活素材，特别是以自己的真实经历、真实感受为素材的基础上，进行创作”。许多学者都认为，就因为这一点，《红楼梦》可以说也已进入了近代小说的领域。

就因为《红楼梦》如此的丰富，如此的博大精深，研究《红楼梦》才会成为一门学问。不过，有一点应该特别强调的是，我们现在所看到的《红楼梦》，作者其实并不止曹雪芹一个人，还有另外一个非常重要的作者，那就是高鹗，他的年代略晚于曹雪芹。

曹雪芹刚开始创作《红楼梦》时，年纪很轻，还不到二十岁。他前后花了十年时间，经过了五次的增删修改，但是在他去世的时候，《红楼梦》实际上只有八十回，成为残稿。一直到曹雪芹死后不到三十年，高鹗等人才整理、补足并刊刻付印了由不知名作者所续写的后四十回，成为一百二十回本。林黛玉和贾宝玉的悲剧故事，就是按照前八十回的线索所完成，一般认为与曹雪芹创作的部分应该是相当一致的。